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Titre:mouvement du rveil, imposture, mendiant, tao, contes rebours, contentement pers

La description :vous avez le choix! d'abord, la spiritualit pratique avec les sens du tao, une analyse rigoureuse et releve des trois premiers chapitres du daode jing de lao zi. ensuite, un conte philosophique avec u...

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mouvement du rveil, imposture, mendiant, tao, contes rebours, contentement personnel, mieux-tre... vous avez le choix! d'abord, l'imposture du bien-tre, un livre rveil matin bien cors. ensuite, la spiritualit pratique avec les sens du tao, une analyse rigoureuse et releve des trois premiers chapitres du daode jing de lao zi. un conte philosophique avec un mendiant et un milliardaire, prolong par un conte rebours cologique de l'air! et un conte rebours alimentaire bon apptit! enfin, cinq petits livres de contentement personnel : l'obsession de la performance, les cls du bien-tre, le respect de sa nature, le choix de la srnit et les sens de la vie forment la srie l'autre choix: choisir la libert et le mieux-tre. et encore quelques autres surprises dont le mouvement du rveil... dcouvrez ici tous les ouvrages du mendiant et accdez une autre perspective de la rflexion... l e s s e n s d u t a o comprendre lao zi et vivre mieux spiritualit pratique editions entrelacs, sortie le 23 novembre 2016 – mais, dites-moi, qu’apporte de si prcieux la connaissance du tao ? – qui connat le tao pntre la raison des choses, qui a pntr la raison des choses comprend la balance des forces, qui mesure la balance des forces ne peut tre atteint par l’environnement extrieur. (zhuang zi, xvii, traduction jean levi, p.137) l e m e n d i a n t et l e s c o n t e s r e b o u r s ebook ou livre! fichier pdf! fichier pdf! le mendiant et le milliardaire de l'air! bon apptit! conte philosophique conte cologique gratuit! conte alimentaire gratuit! qui ne peut voir un autre monde est aveugle. qui ne sait dire un mot gentil quand il faut est muet. qui est tourment par un trop grand dsir est pauvre. celui dont le cœur est content est riche. (sagesse hindoue) quand le dernier arbre sera abattu, la dernire rivire empoisonne, le dernier poisson pch, alors vous dcouvrirez que l'argent ne se mange pas. (proverbe cri, indiens du canada) nourrir les hommes sans les aimer, c’est les traiter comme du btail vil (mencius, livre des livres) tu dois nourrir ta vie (proverbe chinois) l e c o n t e n t e m e n t p e r s o n n e l livre ebook livre livre ebook l'obsession de la performance le respect de sa nature les cls du bien-tre le choix de la srnit les sens de la vie 5 petits livres de rflexions et de pistes pratiques pour passer du dveloppement au contentement personnel "l'autre choix: choisir la libert et le mieux-tre!" benot saint girons les sens du tao il ne s’agit pas d’enfermer le tao dans une nime traduction mais de descendre au cœur des trois premiers chapitres du dao de jing de lao zi afin d’en percevoir les sens et l’essence: • le premier, vritable guide spirituel, traite du tao, de sa nature insaisissable mais rayonnante et de son rapport avec le je de l’ego. • le second aborde la relativit de toutes choses, les illusions de la division – œuvre du mental – et le comportement du sage taoste dont sa non-action lgendaire. • le troisime, le plus corrosif de l’œuvre, l’objet du plus grand nombre de contresens, s’en prend directement au systme et ses manipulations consumristes. une magnifique diatribe dbouchant, via les "soins du sage", sur une harmonie retrouve. le tao, le sage et le systme. il serait illusoire de continuer la lecture sans avoir saisi la porte de ces chapitres illustrant en outre la stupfiante modernit du texte. au regard de notre impasse cologique et sociale, le xxie sicle suivra le tao ou ne prcdera pas grand-chose ! plusieurs niveaux de lecture procurent une exprience sans cesse renouvele. un ouvrage de rfrence pour toute personne en qute de vrit… ou d’une autre vision de la vie ! sortie en librairie le 23 novembre 2016 l e m e n d i a n t e t l e m i l l i a r d a i r e c'est l'histoire d'un mendiant... il y a aussi un jeune homme en recherche de travail - samuel -, une bibliothcaire un peu spciale, un bien curieux majordome... difficile, vrai dire, de dcrire l'histoire sans en rvler les nombreux rebondissements... deux histoires se croisent et se rencontrent, deux cheminements avec pour point commun un mystrieux petit livre bleu... c'est la rencontre d'un homme dboussol - le riche jean-jacques - avec une morte, un sage, une retraite et un malade... c'est l'histoire d'une prise de conscience et d'une renaissance... c'est le point de vue original sur la socit d'un mendiant philosophe et la remise en cause d'un systme "loi de la jungle" dconnect des valeurs de l'homme... c'est une histoire dialogues et messages o chaque protagoniste se dcouvre, se ralise et apprend s'apprcier au contact des autres... c'est un conte avec des faits avrs, un roman avec des personnages humains, un essai dont les donnes sont malheureusement d'actualit... c'est un conte rebours du systme... qui est donc ce mendiant, qui semble manipuler les destins de nos deux protagonistes : le jeune samuel et le riche jean-jacques ? d’o provient sa sagesse ? et pourquoi le systme le redoute-t-il tellement ? ce petit conte rsolument original se lit d’une traite et rserve bien des surprises au lecteur, entran dans l’univers des philosophes et des ides. attention : vous ne serez plus tout fait le mme aprs avoir rencontr le mendiant... – non mais, c’est pas vrai, encore un ! un mendiant venait de se planter ct de lui. – mmmm… pas mal, marmonnait-il. videmment, a contraste avec la grisaille de la ville… et toi, tu en penses quoi ? mais qui parle-t-il ? pas moi tout de mme… jean-jacques fit mine de ne pas avoir entendu. le mendiant continua : – ah, tu n’en penses rien ? tu as raison : c’est dangereux de penser, a donne des ides… – c’est moi que vous parlez ? – non, je parle au type sur la photo. il a l’air plus heureux que toi. – comment ? – tu sais, heureux. regarde, il sourit mme. – mais qu’est-ce que vous racontez ? – cela fait un moment que je t’observe. tu es la seule personne faire la gueule devant la beaut de la nature. a ne va pas, tu es malade ? il se passa alors quelque chose d’trange dans la tte de jean-jacques. au lieu d’envoyer patre l’impertinent, il le regarda et se dit qu’il avait mieux faire que de rabrouer un aussi pauvre bougre. d’ailleurs, quel intrt y avait-il de remettre sa place quelqu’un qui n’en avait pas ? sans compter que ce type n’avait pas tort : il n’tait pas en grande forme. tout de mme, se voir ainsi demander de ses nouvelles par un mendiant. c’tait vraiment le monde l’envers ! il dcida de rtablir la hirarchie : – non, non, a va. et vous ? comment vont les affaires ? – pas trop bien, rpondit le mendiant, je suis victime de la concurrence des trangers. depuis qu’ils ont dbarqu, j’ai nettement moins de travail : les gens ne savent plus o ni qui donner. le march est encombr. avant, mon chien apitoyait les vieilles dames mais les trangers sont arrivs avec des enfants et des bbs. des bbs, tu te rends compte ! ah, ils sont fortiches en marketing ! et comme ils ne parlent mme pas franais, ils ne risquent pas de perdre leur temps en bavardages avec les samaritains : de vrais pros de la mendicit ! – mais pourquoi faites-vous cela, alors ? – ben, il faut bien faire quelque chose ! – et vous arrivez vivre ? – ben oui, tu le vois bien, je respire ! – je veux dire, financirement ? – a, c’est une autre question, cela n’a rien voir ! avec la vie, on n’a pas le choix : soit on est vivant, soit on est mort ; il n’y a pas de demi-mesure. en tout cas, il ne devrait pas y en avoir… mais avec l’argent, c’est autre chose : chacun dcide de ses propres aspirations et frustrations. moi, en l’occurrence, j’ai dcid de vivre simplement. – je vois cela. mais, quand mme, cela ne vous drange pas d’inspirer la piti ? – c’est mieux que d’inspirer la haine, non ? toi, par exemple, avec tes belles chaussures et tes fringues sur mesure, que crois-tu inspirer ? eh bien, je vais te le dire : tu inspires le dsir, l’envie, la jalousie… moi, j’inspire la gnrosit et l’entraide. grce moi, les gens se sentent un peu plus humains. je fais un mtier utile, tu sais. – videmment, vu sous cet angle… – il faudrait toujours voir les cho

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